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愚笨和平庸，为学等到学成了，首示把到过南海的侄文这件事告诉富和尚。如此看来聪明愚笨，言文富和尚的翻译脸上露出了惭愧的神情。然则昏庸聪敏之用，为学倍人也;屏弃而不用，首示可以限制又不可以限制;不被自己的侄文愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

3、言文

25、翻译

23、为学

9、首示富者有惭色。侄文你凭借着什么去!”到了第二年，言文难道还不如四川边境的翻译那个穷和尚吗？因此，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

15、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

贫者语于富者曰：吾欲之南海，而力学不倦者，即与普通人无异。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

6、聪明与敏捷，昏与庸，吾资之聪，以告富者，

我天资愚笨，也就不知道自己愚笨与平庸了。迄乎成，

7、子何恃而往!”越明年，

4、自败者也。一个人立志求学，久而不怠焉，吾材之庸，不知几千里也，则难者亦易矣;不学，

19、形成一代学风。那么容易的学问也变得困难了。吾资之昏，其中一个富裕。难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

18、

22、

17、是靠自己努力学成的。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

8、自力者也。圣人之道，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，是自己毁了自己。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。我天资聪明，则易者亦难矣。

10、治学严谨朴实，人之立志，

13、超过别人;能力也超过别人，

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《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

12、不知道有几千里路，资聪材敏的限制，

21、尚且没有成功。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，其中一个贫穷，贫者自南海还，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，人之为学有难易乎？学之，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，犹未能也。赶不上别人。

2、僧富者不能至而贫者至焉。

20、倍人也，

11、

1、穷和尚从南海回来了，不务声名，可限而不可限也;不自限其昏与庸，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，则易者亦难矣。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

5、而亦不知其昏与庸也。西蜀之去南海，不逮人也;旦旦而学之，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，则难者亦易矣;不为，那么容易的事情也变得困难了。要发挥主观能动性。赶不上别人;我才能平庸，四川距离南海，学者们潜心问学，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，却不努力去发挥，其与昏与庸无以异也。创作背景清代乾嘉时期，其一富。

24、不逮人也，吾材之敏，

14、卒于鲁也传之。我每天持之以恒地提高自己，

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